از حضرت امام رضا عليه السلام درباره خوشی دنيا سؤال شد، فرمود
وسعت منزل و زيادی دوستان
بحار الانوار ، ج 76، ص 152

امام رضا عليه السلام فرمودند:
بعد از انجام واجبات ، كاری بهتر از ايجاد خوشحالی برای مؤمن ، نزد خداوند بزرگ نيست .
بحار الانوار ، ج 78، ص 347

ابراهيم بن عباس گويد :امام رضا (ع)در سه روز قرآن را ختم مي نمود و مي فرمود :اگر بخواهم آن را در كمتر از 3روز هم مي توانم تمام كنم ولكن از هيچ آيه اي نمي گذرم مگر اينكه در آن فكر و دقت مي كنم كه درباره چه موضوعي و در چه زماني نازل شده است به همين خاطر قرآن را در مدت 3روز تمام مي كنم . بحار الانوار

انصاري روايت كرد و گفت : بعضي از وقت ها كه خون امام رضا (ع) به هيجان مي آمد ،در وسط شب حجامت مي گرفت.مكارم الاخلاق
پيوند خويشاوندي را برقرار كنيد گرچه با جرعه آبي باشد، و بهترين پيوند خويشاوندي، خودداري از آزار خويشاوندان است تحف العقول

امام رضاعليه السلام: مَن طَلَبَ الأمرَ مِن وَجهِهِ لَم يَزِلَّ، فَإن زَلَّ لَم تَخذُلهُ الحِيلَةُ؛(بحار الأنوار، ج 71، ص 340.
)
آن‏كه كار را از راهش بجويد نمى‏ لغزد، و اگر بلغزد راه چاره در پيش‏رو دارد.

(10-09-2011 10:26 PM)v10o27 نوشته شده توسط:  سلام
2.چرا زیارت امام رضا(ع) ثوابی برابر 80بار مکه رفتنه کعبه خانه خداست وحرم امام رضا (ع)خانه بنده خدا

سلام

در مورد سوال دوم لطفا منبع حدیث را ذکر نمایید تا دقیقتر بررسی شود و پاسخ ارائه گردد .

موفق باشید

40 حدیث زیبا از امام رضا «علیک آلافُ تحیَّةِ والثَّناء»

1ـ مِنْ اَخْلٰاقِ الاَنْبِیاءِ التَّنَظُّفُ
(نظافت از اخلاق پیغمبران است)
نظافت موجب پاکیِّ جسم است نظافت مایه آرام جان است
امام هشتمین فرمود با خلق: نظافت شیوه پیغمبران است
۲ـ صاحِبُ النِّعْمَهِ یَجِبُ اَن یُوَسِّعَ علیٰ عیٰالِهِ
(توانگر را واجب است که در معاش خانواده‌اش توسعه بخشد)
توانگر را بود واجب که می‌بخشد زن و فرزند را از مال دنیا
دهد وسعت به امر زندگانی به شکر نعمت حیِّ توانا

پی نوشت:
۱ : تحف العقول.
۲ : تحف العقول.

۳ـ مَنْ لَمْ یَشْکُرِ المُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقینَ لَمْ یَشْکُرالله عَزَّوَجَلَّ
(کسی که شکر انعام مردمان نگذرد، شکر خدای تعالی نکرده باشد)
شنیده ام که علی بن موسی کاظم خدیو طوس، بفرمود نکته ای زیبا:
کسی که نیکویی خلق را نداشت سپاس نکرده است سپاس خدای بی‌همتا
۴ـ اَلْایمٰانُ اَداءُ الفَرائِضِ وَاجتِنٰابُ الْمحارِمِ
(ایمان، انجام فرایض است، و پرهیز از محرمات)
فرمود رضا امام هشتم: انجام فرایض است ایمان
دوری ز محرّمات و زشتی پرهیز ز ناصواب و عصیان
۵ـ لَمْ یَخْنکَ الْاَمینُ، وَلٰکِنْ ائْتَمَنْتَ الْخائِنَ
(امین به تو خیانت نکرده، ولی تو خائن را امین شمرده‌ای)
کسی که بیم ندارد زکردگار علیم ورا به خدمت خلق خدا مکن تعیین امین نکرده خیانت، تو از ره غفلت امین شمرده خیانت شعارِ بدآیین

پی نوشت:
3 : تحف العقول.
۴ : تحف العقول.
۵ : تحف العقول.

۶ـ اَلصَّمْتُ بابٌ مِنْ اَبوابِ الْحِکْمَهِ
(سکوت، دری از درهای حکمت است)
زبان تو گر تحت فرمان نباشد خموشی گزین، تا نیفتی به ذلّت!
علی بن موسی الرضا راست پندی: سکوت است بابی زابوابِ حکمت
۷ـ اَلْاَخُ الْاَکْبَرُ بِمَنْزِلَهِ الاَبْ
(برادر بزرگتر به منزله پدر است)
برادر چو دانا شد و آزموده ورا با پدر می‌شمارش برابر
بگفتا امامِ بحق، نورِ مطلق به جای پدر هست: مِهمتر برادر
۸ـ صَدیقُ کلِّ امْرِءٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ
(دوست هر کس عقل اوست، و دشمنش نادانی وی)
به نزدیک نادان بود تارگیتی زدانش بکن گیتیِ تار، روشن
بفرمود فرزند موسی بن جعفر: ترا عقل: یار است و جهل است: دشمن

پی نوشت:
۶ : تحف العقول و عیون اخبار الرضا.
۷ : تحف العقول.
۸ : تحف العقول و عیون اخبار الرضا.

9- التَّودُّدُ اِلَی النٰاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ
(اظهار دوستی به مردم، نیمی از خرد است)
همیشه در پی تیمار بینوایان باش کمک به خلف، زکردار خالق احداست
امام راست دراین رهگذر، کلامی نغز: که در محبت با خلق، نیمی از خرد است
۱۰ـ اَلتَّوکُّلُ اَنْ لَاتَخٰافَ اَحَداً الّا الله
(توکل آن است که جز از خدا نترسی)
بزن بر لطف حق دست توکل که لطف ایزدی باشد ترا بس
توکل آن بود کاندر دو عالم: به غیر از حق نترسی از دگر کس
۱۱ـ اَفْضَلُ مٰا تُوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ کَفُّ الاَذَیٰ عَنْهٰا
(بهترین صله رحم، خودداری از آزار آنان است)
فرمود رضا، ولی مطلق گنجینه علم و فضل و احسان
بهتر صله رَحِم به گیتی ست خودداری، از گزند ایشان

پی نوشت:
۹ : تحت العقول.
۱۰ : تحف العقول و عیون اخبار الرضا.
۱۱ : تحف العقول.

۱۲ـ اَحْسَنُ النّاسِ مَعٰاشاً مَنْ حَسُنَ مَعٰاشُ غَیْرِهِ فی مَعٰاشِهِ
(بهترین مردم در زندگی آن کس است که دیگران در پرتو زندگیش بخوبی زیند)
بهترین رهرو به راه زندگی ست آن که همچون شمع، روشنگر بود
مردمان در پرتوش راحت زیند زندگی در خدمتش بهتر بود
۱۳ـ اَلْعَقْلُ حِباءٌ مِنَ الله، وَالاَدَبُ کُلْفَهٌ
(خرد بخشش الهی است، ولی ادب با کوشش شخص، به دست می آید)
رضا، سبط پاک رسول امین که نتوان سر از خدمتیش تافتن
بگفتا: خرد بخشش ایزدی ست ادب را به کوشش توان یافتن
۱۴ـ لَیْسَ لِبَخیلٍ راحهٌ، ولالِحَسُودٍ لَدَّهٌ
(بخیل را راحت و حسود را لذت، نیست)
بُخل رنج است و حسادت محنت است از ولیّ آموز درس عبرتی:
راحتی در بخل نتوان یافتن در حَسَد هرگز نیابی لذّتی

پی نوشت:
۱۲ : تحف العقول.
۱۳ : تحف العقول.
۱۴ : تحف العقول

۱۵ـ مٰا الْتَقَتْ فِئتٰانِ قَطُّ الّا نُصِرَ اَعْظَمُهٰا عَفْواً
(از دو گروه متخاصم خدا آن را که عفوش بیشتر است، نصرت می دهد)
عفو آیین بزرگان باشد بخشش آیینه دور اندیش است
دو گروهی که به جنگند و ستیز نصرت آن راست که عفوش بیش است
۱۶ـ عَوْنُکَ لِلضَّعیفِ اَفْضَلُ مَنِ الصَّدَقَهِ
(کمک کاری به ضعیف، افضل از صدقه است)
سخنی دارم از امام همام که مفید است بهر هر طبقه
دستگیری زناتوان و ضعیف بیقین بهتر است از صدقه
۱۷ـ اَلمُؤمِنُ اِذَا اَحسَنَ اِسْتَبْشَرَ وَ اِذا اَسٰاءَ اِسْتَغْفَرَ
(مؤمن چنان است که اگر نیکی کند خرسند گردد، و اگر بد کند بخشایش طلبد)
گرز بخت بد به کس بد کرده ای هان! مشو نومید از درگاه ربّ!
مؤمن ار نیکی کند شادان شود ورکند بد، می‌کند بخشش طلب

پی نوشت:
۱۵ : تاریخ یعقوبی.
۱۶ : تحف العقول.
۱۷ : عیون اخبار الرضا.