پروردگارا تو خود بر ذهن و فكر اين عبد سراپاتقصيرت وقوف داري و بر آنچه كه اينك در سويداي دل و عمق جان و نهان سينه‌اش مي‌گذرد عالم و آگاهي، زيرا تودانا به اسرار نهانی.

خدايا تو خود عليم و بصيری كه اين بنده‌ی بی‌ مقدار و شرمسار، صادقانه، خاضعانه و خالصانه سپاسگزار است كه سرانجام اين لياقت را روزيش فرمودي كه دست به قلم شده و از باب تسلي دل كه نه، بل تسلی خاطر، از «او» عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشريف و ارواحنا لتراب مقدمه‌الفداء، بنگارد و ذهن، و مغز و عقل خود را به ياد و نامش، متبرك بسازد، اگر چه به ناتوانی و عدم صلاحيت خود ايمان دارد وليكن اين هم می‌خواهد همان نقش آن پيرزن نشسته در مسير عبور يوسف (ع) را بازی كند. از «او» بنويسد كه هميشه‌ي عمر بشر مايه‌ي حيات، موجب تلاش، باعث رستگاري و دليل عشق، عاطفه و محبت بوده و هست و خواهد بود.

نگارا جسمت از جان آفریدند

ز كفر زلفت ایمان آفریدند

جمال یوسف مصری شنیدیم

ترا خوبی دو چندان آفریدند

ز باغ عارضت یك گل بچیدند

بهشت جاودان زآن آفریدند

غباری از سر كوی تو برخاست

و زآن خاك آب حیوان آفریدند

سرا پایم فدایت باد و جان نیز

كه سر تا پایت از جان آفریدند

كجاست او و كی خواهد آمد؟ : (آقا قربانت بگردم «تو» را منظور است).

«او» كه عصاره‌ي حداقل يكصدوبيست‌وچهارهزار پيامبر خاص و عامِ طول تاريخ خلقت آدميان است. «او» كه راز «گلستان‌شدن آتش بر ابراهيم (ع)» است. رمز زنده‌كردن مردگان توسط عيسي (ع) باشد و سرّ عمر نهصد ساله‌ي نوح نبی (ع) را آشكار می‌سازد. «او» كه موسي و يوسف و يعقوب و همه‌ي انبياء خصوصاً آخرين آنان صلوات‌الله‌عليهم اجمعين، آمدن مباركش را به طور قطع و يقين امضاء كرده‌اند.

«او» كه حتماً و قطعاً مجازات مي‌كند آن ملعون خبيث و پليدی را كه «پهلوي» مقدس والده‌ی بی‌نظير و عزيزش(س) را شكست. مكافات مي‌كند آن جنايتكار پست و كثيفي را كه با شمشير به زهر آغشته‌ی خود، محراب مسجد كوفه را با خون والد ماجد و مكرمش عليهما‌السلام، سرخ‌فام ساخت. «او» كه كيفر خواهد داد آن ناكسان پست‌تر از خوكان را كه در كمال شقاوت و دنائت، سفير امين و عزيز مولا و عشقش را در كوفه و طفلان معصوم و صغيرش را در كربلا وقيحانه، ظالمانه و خائنانه به شهادت رساندند.

«او» قصاص خواهد كرد آن بی‌مروت‌های ستمگر و نادان و چركين دلان بی‌ رحم و شعوری را كه جگر مجتبايش را پاره پاره ساختند و آنان را كه ده‌ها تير تيز از كمان‌ها با هدف قرار دادن بدن مبارك و جنازه اطهر و اقدس آن مظلوم‌بن‌المظلوم عليهماالسلام، بدر كرده و انداختند.

«او» كه آنچنان بلايي را بر سر آن لعين پسر آن ‌ملعون بياورد كه هنوز كسي تصور نكرده است و عالم نشنيده است. زيرا آن لعنت ‌شده‌ي از كربلا تا قيامت، جنايتي را مرتكب شده است كه اگر كل جنايات تمام جنايتكاران تاريخ را از قابيل، نمرود، فرعون گرفته و تا ابوسفيان و معاويه و حجاج، مأمون، رضاخان، هيتلر، چنگيز، فرمانده صرب‌هاي بوسني، ساواك شاه و سياي آمريكا، اينتليجنت سرويس انگليس، موساد رژيم صهيونيستي و ك‌-گ‌-ب شوروي سابق تا صدام و رايس و بوش و . و . . . ادامه داده، در يك كفه‌ي ترازو بگذارند و جنايت غيرقابل درك و توصيف آن اشقی‌الاشقيا را در كفه‌ي ديگر آن قرار بدهند، مطمئناً و بدون شك، وزن اين بزرگترين جنايت آن تبهكارترين و جنايتكارترين خون‌آشام تاريخ بشر، به مراتب سنگين‌تر است.

«او» كه انتقام خون به‌ناحق ريخته در كربلا را از عمر‌بن‌سعد و شمر و خولي و امثالهم كه لعنت ابدی خدا و ملائكتةالله و مؤمنين بر آنان باد، خواهد گرفت.

«او» كه با عدالت الهي خود و شمشير علوي و بران خود، با كساني كه عمه‌ی سلحشور و فداكار و بی‌بديلش سلام‌الله عليها را به همراه آقای سجده گزاران و زينت عبادت كنندگان عليه‌السلام، در كوچه‌ها و خيابان‌هاي كوفه و شام . . . ، آن كند كه خدا فرمان داده است.

«او» كه منصور دوانيقي رذل، پليد و سفاك را به سزاي اعمالش خواهد رساند و هارون‌الرشيد پليد و مأمون خبيث را به عذاب دردناك‌تر و سخت‌تر، مبتلا خواهد ساخت.

«او» كه دل همه‌ي انبياء، اوصياء، اولياء، علماء، شهداء، و عرفا را، با كشتن گردنكشان تاريخ و جباران روزگاران و ماربه‌دوشان خونخوار همه‌ی دوران‌ها، شاد و روانشان را مسرور می‌فرمايد. خلاصه «او» كه جهان را پر از عدل و داد مي‌كند و مستضعفان را بر سرنوشت خويش حاكم مي‌گرداند و طعم عدالت را به همگان مي‌چشاند و مزه‌ي خوشِ انصاف، مروت، مساوات و برادري را در ذائقه‌ی بشريت مي‌چشاند و شهد شيرين‌تر از عسل حاكميت حق‌مدارانه‌ی الهي را در كام نوع انسان در سراسر گيتي فرو مي‌ريزد و دل ميلياردها آدم را با انواع رنگ‌ها و نژادها در اقصي نقاط جهان شادمان مي‌سازد.

«او» كه از آدم و حوا گرفته تا آخرين بشري كه در همين لحظه بالغ مي‌شود، ذاتاً و فطرتاً منتظر آمدنش بودند و هستند و متأسفانه هنوز انتظارشان به سر نيامده است و كسی هم نمی‌داند كه چه وقت اين امتحان سخت و طولانی پايان می‌پذيرد، و چشمان همگان به نور جمال الهی‌اش منور خواهد شد.

«كسي» را مي‌گويم كه هر آن كس كه هر آنچه كه از آدم ابوالبشر تا زماننا هذا، از خدا گفته است، از عدالت نوشته است، از حاكميت خدا سروده است، از پيامبر خاتم (ص) توصيف كرده است، از علي مرتضي ترسيم نموده است، از سيدالشهداء صلوات‌الله‌عليهم اجمعين، تبيين كرده‌است و حتی ذره‌اي از حق آنان را نيز ادا نكرده‌اند، در حقيقت از «او» گفته‌اند، از «او» نوشته‌اند، از «او» سروده‌اند، از «او» توصيف كرده و از «او» ترسيم و تبيين فرموده‌اند. البته، با وجودی كه ميلياردها كلمه از «او» نوشتنه‌اند و ميليون‌ها كلام از «او» ساختنه‌اند و هزاران خطبه در شأن «او» ايراد كردند، مسلم است كه حق ذره‌اي از خورشيد فروزان و عالم‌تابش را به جاي نياورده‌اند و قطره‌ای از اقيانوس بی‌كرانش را حس و لمس نكرده‌اند.

كس نيست كه او منتظر وصل شما نيست‏

- جان نيست كه آن خاك ره آل عبا نيست‏

حق، معرفت مهر شما در دل ما كاشت‏-

اين شدّت شوق و شعف از جانب ما نيست‏

كس نيست كه آنقدر شما را نشناسد -

در هيچ سرى نيست كه سِرّى ز خدا نيست‏

دل تيره شد از ظلمت شبهاى فراقت‏ -

باز آى كه بى‏مهر رخت نور و ضياء نيست‏

باز آ كه نمانده است ز اسلام بجز نام‏ -

در روى زمين بى‏تو بجز جور و جفا نيست‏

در صومعه و خانقه و خلوت و مسجد -

جائى نتوان يافت كه دستى به دعا نيست

بلي، خدا را شاكر و ممنون هستم كه سرانجام اين عبد گنه‌كار و روسياهش را كه به نااهلی خود اذعان دارد، عنايتي مرحمت فرمود تا مطالبي چند را در وسع اندك خويش درباره «او» فكر كند و راجع به «او» مطالعه نمايد و از «او» بنويسد و خطاب به سماحت اقدس و انور «او» از قول منتظران واقعی‌اش عرضه بدارد كه :

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی -

دل بی تو به جان آمد وقت است که باز آیی


- ارادتمند و دست‌بوس همه‌ی منتظران امام زمان عليه السلام؛
علی زادسرجيرفتی

سلام .قال الله تعالي :ونريد ان نمن علي الذين استضعفوافي الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين
سوره قصص آيه 5 وما اراده كرده ايم بر آنانكه در زمين ضعيف نگه داشته شده اند منت نهيم وآنان را پيشوايان قرار دهيم وآنان را وارثان (زمين) گردانيم احاديثي چند درباره امام زمان از كتاب چهل حديث سيره مهدوي
امام مهدي (ع)فرمود :
اما اموال شما را نمي پذيريم مگر از آن روي كه شما پاك شويد پس هركه خواهد به ما بپردازد وآنكه خواهد دست باز دارد ...وآنچه به ما بپردازي ،جز آنچه پاك وپاكيزه باشد نزد ما پذيرفته نيست .
الغيبه شيخ طوسي ، 290
پيامبر اكرم (ص)فرمود :
قائم از فرزندان من است ،شيوه وسنت او سنت من است ومردم را بر اساس دين وشريعت من بر پاي مي دارد وبه كتاب خداوند دعوت مي كند.
بحارالانوار ج 51ص73روايت 19
امام باقر (ع)فرمود :
چون قائم (ع)ظهور كند آنگونه بين مردم به مساوات رفتار نمايد كه نيازمند به دريافت زكات ديده نشود.
بحار الانوار ج52 ص390روايت 212
امام باقر(ع)فرمود :
چون قائم ما بژاي خيزد بطور مساوي تقسيم مي كند ودر ميان خلق خدا –با نيك وبد –به عدالت رفتار مي نمايد.
علل الشرايع ص 161
رسول خدا (ص)فرمود :
كار امام مهدي (ع)در باز پس گرفتن حقوق بدانجا رسد كه اگر در بن دندان انساني حق فرد ديگري نهاده باشند آن را باز پس گرفته وبه صاحب حق باز مي گرداند .
موسوعه احاديث الامام المهدي ج1ص 221

سلام آقای زادسر شما همه جا حضور فعال دارید اینجا چکار می کنید؟
شنیده ام می خواهید از اسد آباد بروید؟
در ضمن شما که دیگر نماینده نیستید

باسلام

حجت الاسلام زادسر چند وقت يكبار لطف دارند و مطالب و دست نوشته هاي خود در سايت ارسال مي دارند . جهت ارتباط با ايشان و يا پرسيدن اينگونه سوالات مي توانيد با پايگاه اطلاع رساني ايشان در ارتباط باشيد .

موفق باشيد

ای که هر دم دم ز مولا میزنی

پس چرا وقت عمل جا می زنی

ای که گوئی در پناه مهدی ام

مستحق یک نگاه مهدی ام

نام مهدی جان من بازیچه نیست

عاشق مهدی خدا داند که کیست

ای که اظهار ارادت می کنی

در خفا صد ها جنایت می کنی

عاشق مهدی نمودار وفاست

قلب اوآئینه مهر و صفاست

ذکر یا مهدی ز هر ذکری نکوست

دوستی با او جواز آبروست

ما نه اندر عشقبازی جاهلیم

ما برای عشق حرمت قائلیم

هر کسی چشم انتظار مهدی اشت

بی تکلف ریزه خوار مهدی است

سرمه افرشتگان خاک رهش

حاتم طائی گدای درگهش

چشم زیبایان عالم سوی اوست

یوسف مصری غلام کوی اوست

دل گلستان است و مهدی یاس اوست

صد میخانه زنده از انفاس اویت

معجزاتی برتر از عیسی کند

بی عصا کار دو صد موسی کند

مهدی موعود یعنی مصطفی

رونوشتی از علی المرتضی

اوست عین احمد احمد عین اوست

مه غباری از کف نعلین اوست

هر که قائل نیست بر امر ظهور

بی شعور است بی شعور است بی شعور

انتظار اوهمه درد است درد

هر که با مهدی بود مرد است مرد

انتظار او همه فیض است فیض

دشمن او نطفه حیض است حیض

اوامیر ملک جن و آدم است

او ولی امر کل عالم است

در زمین و در سماء این صحبت ایت

مهدی زهرا امام امت است

خط آزادی ز کلک شصت اوست

جمعه ها پرونده ها در دست اوست

اولیا را چون وصی خاتمه است

نقش مهر دست او یا فاطمه است

این همه شور از پی خوش عهدی است

آرزوی ما ظهور مهدی است

«سید خوش» زاد ای دل سوخته

فاطمه دیده به مهدی دوخته