-
راهنما سالنامه لیست اعضا جستجو
 
پاسخ گوی آنلاین سؤالات شرعی


زمان کنونی: 24-05-2012, 11:02 AM درود مهمان گرامی! (ورودثبت نام)


اطلاعیه های تالار

یا صاحب الزمان کی شود پشت به خانه کعبه دهی وبانگ انا المهدی سر دهی؟؟؟

ارسال پاسخ 
 
امتیاز موضوع:
  • 0 رأی - میانگین امیتازات: 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
پاسخ به شبهات قرآنی
نویسنده پیام
aligoogle1 آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 16
تاریخ عضویت: Aug 2011
اعتبار: 0
ارسال: #61
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
سلام دوستان جوابمو بالاخره پیدا کردم.هر کی باور نداره ادیسون بهشتیه اینجا را بخونه

http://www.bornanews.com/Pages/News-70273.aspx

باور کنیم خدایی داریم که داشتنش جبران همه نداشته هاست
27-08-2011 04:37 PM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
هم ولایتی آفلاین
مدیرانجمن ها
******

ارسال‌ها: 2,710
تاریخ عضویت: Oct 2010
اعتبار: 6
ارسال: #62
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
سلام دوست عزیز اشتباه نکنید :

این گونه افراد اگر ایمان داشته باشند و محرّک الهى که بحثى در آن نیست و اگر نداشته باشند اما محرّکشان انسانى و مردمى باشد بدون شک پاداش مناسبى از خداوند دریافت خواهند داشت، این پاداش ممکن است در دنیا باشد، و ممکن است در جهان دیگر، مسلّماً خداوند عالم و عادل آنها را محروم نمى کند، آما چگونه و چطور؟ جزئیاتش بر ما روشن نیست، همین اندازه مى توان گفت: «خداوند اجر چنین نیکوکارانى را ضایع نمى کند»

بنابراین تصور شما اشتباه ست.

موفق باشید

[تصویر:  11408777319843898164.gif]

امضاهای تصویری مناسب جهت ویرایش امضای شما
27-08-2011 08:49 PM
مشاهده وب‌سایت کاربر یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
هم ولایتی آفلاین
مدیرانجمن ها
******

ارسال‌ها: 2,710
تاریخ عضویت: Oct 2010
اعتبار: 6
ارسال: #63
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
(27-08-2011 02:17 AM)ثمين نوشته شده توسط:  سلام اقاي اسماعيلي .لطفا تفسير ايه هايي كه خواستم رو تو دو يا سه خط بهم بگيد

باسلام

متاسفانه تفسیر این همه آیه در 3 خط برای بنده مقدور نیست.
موفق باشید

[تصویر:  11408777319843898164.gif]

امضاهای تصویری مناسب جهت ویرایش امضای شما
27-08-2011 09:13 PM
مشاهده وب‌سایت کاربر یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
مفسر آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 1
تاریخ عضویت: Sep 2011
اعتبار: 0
ارسال: #64
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
با سلام.
خداوند متعال در سوره های مختلفی از قرآن کریم به این مسئله اشاره فرموده که شرط جزای عمل ، ایمان و اخلاص است. مثلا:
* و من یعمل من الصالحات من ذکر او انثی و هو مومن فاولئک یدخلون الجنة و لا یظلمون نقیرا.* انبیاء 124 .
* من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة و لنجزینهم باحسن ما کانوا یعملون* نحل 97.
* و من اراد الاخرة و سعی لها سعیها و هو مومن فاولئک کان سعیهم مشکورا* اسراء 19 .
ووو

لذا شرط ایمان درجزای اخروی از اصولیست که خذشه ناپذیر می باشد.

مفسر, proud to be a member of تالارهای گفتمان کشف الیقین since Sep 2011.
21-09-2011 02:12 PM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
غلامعلی نوری آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 54
تاریخ عضویت: Apr 2010
اعتبار: 0
ارسال: #65
پسر نوح کجا بوده است ؟
با درود بر راستجویان

آیه زیر را بخوانید

وَهِي تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَي ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ(هود/42)
و آن کشتي، آنها را از ميان امواجي همچون کوه‌ها حرکت ميداد؛ (در اين هنگام،) نوح فرزندش را که در گوشه‌اي بود صدا زد: «پسرم! همراه ما سوار شو، و با کافران مباش!»
[/]
[/size]

اکنون پرسش



اگر کشتی در میان امواج کوه پیکر در حال حرکت بوده است و پسر نوح نیز در جایی خشک ،

به فرض اجابت در خواست پدر ، نامبرده چگونه می توانست آن سوار کشتی بسیار بزرگ شود ؟
[/size]

غلامعلی نوری, proud to be a member of تالارهای گفتمان کشف الیقین since Apr 2010.
(آخرین ویرایش در این ارسال: 16-12-2011 10:24 AM، توسط غلامعلی نوری.)
16-12-2011 10:21 AM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
هم ولایتی آفلاین
مدیرانجمن ها
******

ارسال‌ها: 2,710
تاریخ عضویت: Oct 2010
اعتبار: 6
ارسال: #66
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
سلام

اشتباه شما ناشی از ترجمه نا صحیحی اس که ارائه دادید و همچنین آیه ای را از دل آیاتی که مرتبط به هم است کشیده اید بیرون.

خدا در دو آیه قبل دستور حرکت به نوح و قومش میدهد . در آیه قبل می گوید به نام خدا حرکت را آغاز کنید : « بسم الله ... »

در این ایه خداوند توصیف آن لحظه را می کند که کشتی در حال جدا شدن حالا از ساحل یا از هر نقطه ای از خشکی است که نوح فرزندش را در بین گروهی از جاماندگان می بیند .
در اینجا نوح با صدایی بلند و رسا ( و نه آرام ) فریاد می زند که پسرکم با ما بیا و از آن گروه نباش و ادامه ماجرا که پسرش می گوید به قطه ای در بالای کوه خواهم رفت .

تصور شما ظاهرا اشتباهه که کشتی وسط دریا و پسر در گوشه ای از خشکی است .
خیر کشتی مقدار کمی ( در حد یه موج آب ) از ساخل و خشکی فاصله گرفته که این اتفاق روی می دهد .

موفق باشید

[تصویر:  11408777319843898164.gif]

امضاهای تصویری مناسب جهت ویرایش امضای شما
16-12-2011 10:45 AM
مشاهده وب‌سایت کاربر یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
غلامعلی نوری آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 54
تاریخ عضویت: Apr 2010
اعتبار: 0
ارسال: #67
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
(16-12-2011 10:45 AM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  سلام

اشتباه شما ناشی از ترجمه نا صحیحی اس که ارائه دادید و همچنین آیه ای را از دل آیاتی که مرتبط به هم است کشیده اید بیرون.

خدا در دو آیه قبل دستور حرکت به نوح و قومش میدهد . در آیه قبل می گوید به نام خدا حرکت را آغاز کنید : « بسم الله ... »

در این ایه خداوند توصیف آن لحظه را می کند که کشتی در حال جدا شدن حالا از ساحل یا از هر نقطه ای از خشکی است که نوح فرزندش را در بین گروهی از جاماندگان می بیند .
در اینجا نوح با صدایی بلند و رسا ( و نه آرام ) فریاد می زند که پسرکم با ما بیا و از آن گروه نباش و ادامه ماجرا که پسرش می گوید به قطه ای در بالای کوه خواهم رفت .

تصور شما ظاهرا اشتباهه که کشتی وسط دریا و پسر در گوشه ای از خشکی است .
خیر کشتی مقدار کمی ( در حد یه موج آب ) از ساخل و خشکی فاصله گرفته که این اتفاق روی می دهد .

موفق باشید

درود
ترجمه اگر از نظر شما اشتباه است ترجمه ی مرجع عالی مقام مکارم شیرازی است

در ضمن وقتی که آن کشتی بسیار بزرگ در میان امواج کوه پیکر پیوسته در حال نوسان های شدید است فرضا اگر هم پسر بخواهد چه گونه می تواند داخل کشتی برود ؟

آیا فکر نمی کنید این یک داستان تخیلی بیش نیست ؟

طوفان و باد شدید است و آب با قدرت تمام در حال بالا رفتن و پایین آمدن و کشتی غول پیکر هم همینطور

جدا از تعصب مذهبی و تمایلات ذهنی ، شما جدا می توانید آن لحظات بسیار سخت محیطی را تجسم کنید ؟

به قول حافظ علیه سلام
شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل
کجا دانند حال ما سبکباران ساحلها

غلامعلی نوری, proud to be a member of تالارهای گفتمان کشف الیقین since Apr 2010.
(آخرین ویرایش در این ارسال: 16-12-2011 01:49 PM، توسط غلامعلی نوری.)
16-12-2011 01:23 PM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
هو الحق آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 8
تاریخ عضویت: Feb 2010
اعتبار: 0
ارسال: #68
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
هو الحق
اگر بخواهيم از اين آيه نتيجه گيري كنيم كه آيا اين داستان تخيلي بوده يا خير بايد عرض كنم خدمتتان كه:
در خصوص مباحث تاريخي توجه به دو امر ضروريست: يکي اَسناد اثبات ‌گر رويداد تاريخي و ديگري هدف از اثبات يا نقل آن. براي کشف صحت مساله ‌اي تاريخي مي‌توان از راه‌‌هاي مختلفي بهره جست. مراجعه به کتب تخصصي تاريخ، مطالعه انکشافات باستاني و امثال اين امور. اما نبايد پنداشت که اَسناد حوادث تاريخي منحصر در مآخذ علمي و تجربي است. دين که قدمتي به درازاي عمر بشر دارد در مراحل مختلف به فراخور حال، سرگذشت پيشينيان در مواجهه با دين و انبياي الهي را به عنوان موعظه ‌اي براي آيندگان نقل کرده است. سوالي که اينجا طرح مي‌شود اين است که آيا مدارک ديني صلاحيت اثبات يا رد پديده تاريخي را دارايند يا خير؟ به نظر مي‌رسد قبل از پاسخ گفتن به اين سوال بايست بررسي کنيم که معيار پذيرش نقل‌هاي تاريخ ‌نگاران و قابل استناد بودن آنها چيست؟ بدون شک حضور روايت ‌گر تاريخ يا کساني که مورد اعتماد او بوده ‌اند در طول حادثه و راستگويي در نقل، امري اساسي در قابل پذيرش بودن آن است. حال اگر روايتگر تاريخ، خود هم سازنده تاريخ باشد و هم ناقل آن، جاي هيچ ترديدي نيست که اين نقل، استحکامي فزون ‌تر خواهد يافت. به اعتقاد ما خداوند جهانيان، هم سازنده تاريخ و هم اگر در مستندي ديني، نقلي تاريخي ارائه دهد ناقل حقيقت ‌گوي تاريخ مي‌باشد. البته اين در صورتي است که ثابت شود منبع ديني بي کم و کاست از ناحيه خداوند يا ولي معصوم اوست، همانطور که به اعتقاد ما، قرآن و روايات پيامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) چنين است. بنابراين مي‌توان اَسناد و مدارک دين حق را بعنوان منابع رويداد تاريخي قلمداد نمود. البته از آنجا که هدف اصلي دين از روايت سرگذشت‌ها هدايت ‌گري است، نبايد توقع داشت اهدافي که در کتب تاريخي دنبال شده -به گونه ‌اي که تمامي جزئيات مورد توجه قرار مي‌گيرد- در دين نيز چنين باشد.

هو الحق, proud to be a member of تالارهای گفتمان کشف الیقین since Feb 2010.
16-12-2011 02:48 PM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
هو الحق آفلاین
کاربر تازه وارد
*

ارسال‌ها: 8
تاریخ عضویت: Feb 2010
اعتبار: 0
ارسال: #69
RE: پاسخ به شبهات قرآنی
و اصنع الفلک باعيننا و وحينا(هود/37)

و کشتي را زير نظر ما و به اشاره ما بساز
*
فانجيناه و اصحاب السفينه و جعلناها آيه للعالمين

پس نجات داديم او[نوح] و کشتي ‌نشينان را و آن[کشتي] را نشانه و آيتي براي جهانيان ساختيم(عنكبوت/15)
*
از لحاظ تجربي اگر بخواهيم حساب كنيم مي بينيم كه در آن طوفان سهمگين حتي ساكنين كشتي هم نمي توانستند جان سالم به در برند.
و يا اگر باز به لحاظ تجربي بخواهيم بنگريم خواهيم ديد كه زير نظر خدا كشتي ساختن كمي ناباور قلمداد مي شود( براي دين ناباوران).

البته از اين موارد در قرآن بسيار ديده مي شود كه به لحاظ تجربي قابل باور نيستند. همان طور كه پسر نوح به قول شما نمي تواند وارد كشتي حضرت نوح شود.
اما اگر نيك بنگريم مي بينيم كه وقتي حضرت نوح از پسرش چنين درخواستي مي كند لاجرم مي داند كه چگونه پسر خود را وارد كشتي نمايد و اين همان علم الهي است( نه علم تجربي) كه بنا بر مقتضيات خداوند به پيامبرانش در جهت پيشبرد اهداف نبوت( در جايي كه نياز باشد) اعطا مي فرمايد.
وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

هو الحق, proud to be a member of تالارهای گفتمان کشف الیقین since Feb 2010.
16-12-2011 02:59 PM
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر نقل قول این ارسال در یک پاسخ
ارسال پاسخ 


پرش به انجمن: