(28-02-2011 08:11 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  ...
یکی از مسائلی که تو آرایش مردان ( البته بالاشهریا بیشتر ) دیده میشه استفاده از کراوات برای داماده . بنده نظر مراجع تقلید را در این زمینه می آورم :
...
آيات عظام تبريزي، سيستاني و فاضل : براي مسلمان بهتر است، از لباسي كه باعث تشبه به غيرمسلمانان شود، اجتناب كند .
...

امکان داره منبعی که ازش حکم آيت الله العظمی سیستانی را برداشت کردید بگید؟ این حقیر در سایت ایشون همچین مطلبی پیدا نکردم.

موفق باشید
العظمه لله الواحد القهار

سلام هم ولایتی بر شما دوست عزیز
گاهی تفاوت فتواها در نوع تفاوت زاویه دید سوال کننده و تکیه سوال است . مثلا در سوال فوق که بنده مطرح نمودم تشبه به کفار به عنوان تکیه بود و در فتوایی که شما بیان نمودید نوع پارچه و ستر عورت .

طبعا با تفاوت تکیه ها ممکن است نوع فتوا نیز تغییر کند . همانطور که اگر در فتواهای آیت الله سیستانی به خصوص در زمینه ریش تراشی نگاهی بیاندازید به صورت غیر مستقیم اشاره به این موضوع نیز شده است .

موفق باشید

(28-02-2011 09:57 PM)جستجو نوشته شده توسط:  [size=medium]و اما اگر اینترنت را جستجو کنید در خصوص استفتا های کراوات این مطلب از مطالبی هست که پیدا خواهید کرد (منبع مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقليد ج۳)

....

دوست عزیز این مبحث در این تاپیک جایی ندارد ...
لطفا در تاپیک مناسبی آن را مطرح نمایید .

موفق باشید

(28-02-2011 08:11 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  سلام

یکی از مسائلی که تو آرایش مردان ( البته بالاشهریا بیشتر ) دیده میشه استفاده از کراوات برای داماده . بنده نظر مراجع تقلید را در این زمینه می آورم :

آيات عظام امام خميني، خامنه‏اي، مكارم و نوري : اگر باعث ترويج فرهنگ غرب شود، جايز نيست .
آيات عظام تبريزي، سيستاني و فاضل : براي مسلمان بهتر است، از لباسي كه باعث تشبه به غيرمسلمانان شود، اجتناب كند .
آيت الله بهجت و آيت الله صافي: بنابر احتياط، استفاده نكنند .
آيت الله وحيد: آنچه كه باعث تشبه به غير مسلمانان شود، جايز نيست .

موفق باشید

سلام!
1.آیا با توجه به جامعه ما حالتی وجود دارد که کراوات باعث ترویج فرهنگ غرب نشود؟اگر هست لطفا بفرمایید
2.چرا با توجه به فتوای فقها فروش کراوات ممنوع نمی شود؟

(28-02-2011 10:21 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  گاهی تفاوت فتواها در نوع تفاوت زاویه دید سوال کننده و تکیه سوال است . مثلا در سوال فوق که بنده مطرح نمودم تشبه به کفار به عنوان تکیه بود و در فتوایی که شما بیان نمودید نوع پارچه و ستر عورت .

طبعا با تفاوت تکیه ها ممکن است نوع فتوا نیز تغییر کند . همانطور که اگر در فتواهای آیت الله سیستانی به خصوص در زمینه ریش تراشی نگاهی بیاندازید به صورت غیر مستقیم اشاره به این موضوع نیز شده است .

دوست عزیز هم ولایتی در خصوص استفتای آيت الله العظمی سیستانی، تکیه ستر عورت نبوده است.
گویا شما در خواندن این استفتا قاعده فقهی که در مورد اندازه مجاز ابریشم برای مرد وجود دارد را در نظر نمی گیرید.

اگر دقت کنید پوشیدن ابریشم برای مرد مورد اشکال بوده و آنچه اینجا اشاره شده، اندازه یا بزرگی لباس یا چیزی است که از ابریشم خالص ساخته است. به عنوان مثال نظر آيت الله گلپايگاني در مورد پوشیدن لباس ابریشم توسط مردان این است که : "اگر كمتر از چهار انگشت بسته، ابريشم باشد، اشكالي ندارد " (توضيح المسائل ، م 843)

لذا به کار بردن "ستر عورت" از لحاظ فقهی در این استفتا تنها برای اشاره کردن به اندازه لباس مورد نظر بوده و نه اینکه تکیه ستر عورت باشد.
اما اگر دقت کنید آيت الله العظمی سیستانی می فرمایند "بستن کراوات حتی اگر ابريشم و حرير خالص هم باشد حرام نيست ...". سوال کننده به صورت ویژه مورد ابریشم و حریر را مطرح کرده است اما پاسخ ایشان به سوال، پاسخی کلی تر است.
پاسخ ایشان به صورت روشن می گوید بستن کراوات حرام نیست حتا اگر از جنس ابریشم خالص باشد (چون اندازه کراوات از لحاظ فقهی در حدی است که مرد می تواند ابریشم بپوشد).

موفق باشید
العظمه لله الواحد القهار

به نظرمن زمانی که جامعه آماده ایده های جدید بود مذهبی های ما افراط کردند عروسی در مسجد با چادر مشکی وسخنرانی افراط هائی بود که ماراب ه اینجا کشاند باید اولا شادی سالم وحلال تعریف شود .متاسفانه جامعه امروز چیزی غیر زا رقص وپایکوبی را عامل شادی نمیداند ونمی پذیرد برخی مولودی خوانها خصوصا در مجالس زنانه هم بد می خوانند باید با هنرمندی مجلس را شاد کرد

سلام به همه دوستان /// همون طور که دوستان گفتن میشه ولیمه عروسی شادی داشت ولی در گناه هم وارد نشد // مولودی ها // سرگرمی// تقلید صدا// و ....

سلام بر شما
به نظر شما برگزاری مراسم عقد در مسجد و رعایت شئونات اسلامی افراط است ؟ پس نعوذ بالله رسول خدا سردسته افراطی هاست .

شادی با هرزگی تفاوت داره . اونی که در برخی سالنها و عروسیها اجرا میشه نه تنها شادی نیست بلکه هرزه گی است . به خاطر یه ازدواج محرم و نامحرم مختلط میرقصند ، با آرایشهای غلیظ جلوی هم ظاهر می شوند و ... .

موفق باشید

(31-03-2011 03:40 PM)م ح نوشته شده توسط:  به نظرمن زمانی که جامعه آماده ایده های جدید بود مذهبی های ما افراط کردند عروسی در مسجد با چادر مشکی وسخنرانی افراط هائی بود که ماراب ه اینجا کشاند باید اولا شادی سالم وحلال تعریف شود .متاسفانه جامعه امروز چیزی غیر زا رقص وپایکوبی را عامل شادی نمیداند ونمی پذیرد برخی مولودی خوانها خصوصا در مجالس زنانه هم بد می خوانند باید با هنرمندی مجلس را شاد کرد

چرا ما عادت کردیم عزا رو ببریم مسجد ... عروسی رو جای دیگه ... این نتیجه ی همون غفلته که انسان فقط تو سختی به یاد خداست ...

متاسفانه به نظر من این بحث هم نتیجه درستی نداد.و کلا به جای اینکه نتیجه درستی بدهد و به نکته ای عملی برسد به سمت شعارگرایی رفت.

نقل قول: چرا ما عادت کردیم عزا رو ببریم مسجد ... عروسی رو جای دیگه ... این نتیجه ی همون غفلته که انسان فقط تو سختی به یاد خداست ...

یک نسخه عملی برای عروسی مذهبی میتوان داد؟به نظر شما در حال حاضر عروسی گرفتن در مسجد معقولانه و عملی است؟

مهمترین مساله در مورد عروسی مذهبی این هستش که اگر برای کسی واقعا مهم هستش که مجلس عروسی برگزار کند که در آن به شرع اهمیت داده شود باید همسری انتخاب کند با همین طرز تفکر.مگرنه زنی که رقصیدن با لباس عروس یکی از آرزوهای زندگیش هستش زیر بار این حرفا نمیره و اگر هم قبول بکنه بعدا دردسر میشه.
برپایی عروسی مذهبی برای پسری که در خانواده ای مذهبی نیست واقعا دشوار و چیزی شبیه جهاد هستش.و برای راضی کردن نسبی خانواده ، یک عروسی شاد اسلامی خیلی مهمه منتهی چطور میشه یک عروسی شاد اسلامی برگزار کرد؟سوالی است که دوست دارم دوستان کمی با جزئیات بیشتر بگویند.
به نظر من باید هرکسی خودش بهترین راه برای عروسی بی گناه رو انتخاب کنه.در بعضی خانواده ها مسافرت و ولیمه دادن بدون موسیقی غنا جواب میده.در خانواده ی دیگه مولودی خوانی.منتهی در اکثر خانواده های غیر مذهبی هیچکدام جواب نمی دهد.شاید زیاد هم نباید درپی رضایت خانواده بود و بیشتر به رضایت خداوند متعال فکر کرد.ولی به نظر من تا جایی که راه دارد باید رضایت خانواده را نیز در نظر گرفت مگر اینکه رضایت خانواده در نافرمانی خدا باشد.